人在世界裡

一場湖畔會議，改變了一個民族的命運。

柏林西南部的萬湖區，景色明媚，環境清幽，是度假勝地，也是文人雅士喜愛居住的地方。然而在1942年1月20日，一場影響世界歷史的會議，也在此處舉行，史稱「萬湖會議」。15位德國納粹官員聚集在湖畔別墅的房間裡，討論的議題是「猶太人問題最終解決方案」，後來發生的事，大家都不陌生，歐洲的猶太人一批一批被送進集中營裡的毒氣室，最後總計有600萬猶太人因此身亡，這場種族大屠殺行動，就是來自「萬湖會議」的決議。

究竟是什麼樣的會議，會做出人類歷史上最殘暴的決定？

電影《淨化論》（Die Wannseekonferenz）帶我們回到歷史現場，進到湖畔別墅的會議室，而其中電影裡的時間就是現實時間的長短，代表這場會議的每分每秒都在觀眾眼皮下發生，我們聽著所有與會者的發言與討論，主持會議的是惡名昭彰的海德里希，希特勒曾稱他是「鐵石心腸之人」，擔任紀錄官的是後來被廣為人知的艾希曼，1960年時他遭到以色列逮捕，接受審判，最後被處以絞刑死亡。知名的哲學家漢娜·鄂蘭曾旁聽過艾希曼的審判，因而寫下《平凡的邪惡：艾希曼耶路撒冷大審紀實》（Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil）一書，在當中出她提出重要的概念「平庸的邪惡」。她發現艾希曼的行為舉止言談看起來並不像可怕的殺人魔，相反的，他說話沉悶、平庸、就如你我一樣的平凡之人。但因為他極度順從權威，捨棄自我是非判斷的能力，導致平凡之人也可能做出邪惡之事。

漢娜·鄂蘭的觀察，似乎也可以反映「萬湖會議」的面貌，這場「邪惡」會議看起來並不「邪惡」，雖然與會者有時會爭鋒相對、會為了權力明爭暗鬥，但都是為了各自所屬單位、或所代表的立場發聲，某種程度來說，他們都在善盡自己的工作，與會者的表達多為理性與務實，甚至很多人看起來並不壞，他們私下溫文儒雅，言談中充滿關心，追求法律公正與嚴謹。他們花很多時間討論法律定義、討論實際的執行面，但唯一沒討論的，就是屠殺猶太人的正當性，對他們而言，似乎理所當然。難道他們不覺得這是大屠殺的行為嗎？

而你會發現，他們真的沒有使用「大屠殺」一詞，他們說的是「解決方案」，我認為這字詞的使用，讓他們自以為與與邪惡保持距離。另外就是「以元首之名」來與自己脫勾，不少時候你會聽見他們提到這是出自「元首的旨意」，彷彿如此說來，自己只是執行者與配合者，這可能也是減輕罪惡感的方法。

另外會中曾有人提到執行槍殺的士兵會有心理創傷的疑慮，於是他們想到使用毒氣室，藉此來減緩執行士兵的心理壓力，然而這或許也再次說明，他們心裡知道執行這件事不會沒有罪惡感，殺人的記號將會永遠烙印在他們身上，但他們一直採用讓自己保持距離的方式來處理，像是這只是按按鈕、而非扣板機，另外執行者不會與猶太人在同個空間，不會直視被處決者的表情，他們避免心中的罪惡感，結果讓他們做出最殘暴的行為。

主持會議的海德里希在會後，特別提醒負責記錄的艾希曼，要他把每個參與者的名字都確實記下，不可以有人漏掉。我想這也是一種分擔責任的做法，讓自己躲在眾人之間，同樣在減輕自己的最感覺。

沒有人的生命價值該被這麼對待，然而《淨化論》讓我們看見一場平靜的會議卻帶來摧殘生命的結果，他們在當中表現的心理機制，值得我們警惕，若不小心，我們與邪惡的距離，並不遙遠。